戴锦华:活的知识——论大众文化研究

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  演讲内容:

  大众文化在中国的地位越来越重要,而在西方大众文化研究早已成了一门显学。文化研究不论对人文学科,还是学院建构,还是对人的思考,生活一定会着非常重要的作用。那文化研究到底是作哪些呢,我需用它即寻找,创造,生产活的知识。文化研究是你这人淘金术,它将淘出有益于亲戚朋友的文化。

  如今亲戚朋友也已进入了网络时代,知识的意义在于提高思考和提出大问题的能力,亲戚朋友似乎可是 在需用后来作学问需用要求的“童子功”,亲戚朋友再可是 需用去背众多的古代经典。而这暂且因为着亲戚朋友就可不需用带着可是 白纸似的脑袋去搞研究,亲戚朋友要的是更敏锐的分析和发现大问题的能力。

  大众文化研究与传统科学有很大的不同,但会 它还对传统科学造成了压力。但会 传统的学科都指在你这人厚古薄今的大问题。但大众文化研究突出的是它的当代性和当前性,它研究活的历史,是当整理生着的,关注着的现实。它关注此时此刻的大问题,与当前社会有着密不可分的关系。但会 大众文化关注被主流所遮蔽的边缘文化,如青年文化,另类文化,以及四十岁的女人 文化。大众文化关注种种社会运动形式,政治形式的民众运动,这是大众文化研究的可是 重要底部形态。可是 可是 你这人文化在整个精英文化研究底部形态中必定会缺席。而正是你这人轻松的,接近亲戚朋友大多数人的文化研究,都还可不可以 改变亲戚朋友对爱与恨,生与死,对人生观的认识和观点。它以成为亲戚朋友生活中重要的建构力量。

  而对大众文化的研究也决还可不可以 用传统的研究土办法,但会 那种固定的土办法对大众文化的研究有着制约的作用,况且亲戚朋友也决还可不可以 以你这人一成不变的研究土办法对不同的学科进行研究,亲戚朋友要用新的眼光来审视大众文化。面对不同的对象,有不同的出理 土办法,正如亲戚朋友来看待流行小说,就一定会关注故事讲述的时代,可是 讲述故事的时代。又如亲戚朋友关注电影,为哪些现在清宫戏频繁登场,占领了电视市场的很大一要素。亲戚朋友关注的不在 是艺术的信息,可是 观众的信息,以及生产者的需用和接受者的需求。

  但会 ,亲戚朋友也需用就看任啥时候代精英性和大众性一定会互相渗透的,尤其是在亲戚朋友你这人时代,你这人渗透更加不可出理 。换一段话来说大众文化和精英文化之间的距离并一定会越来越遥远。

  亲戚朋友研究大众文化,你说并一定会寻求你这人艺术性但会 是美丽的东西,亲戚朋友可是 以你这人关注现实发展脉络的目的来研究它,或许正但会 另可是 ,亲戚朋友才可不需用以不同的姿态进入文化,进入社会。

  主讲人简介:戴锦华,北大比较文学与比较文化研究所教授。1959年生于北京。1982年毕业于北京大学中文系文学专业,同年任教于北京电影学院电影文学系。1993年调入北京大学比较文学与比较文化研究所,1995年在比校文学与比较文化研完所主持成立文化研究室,副教授。同時 受聘为美国俄亥俄州立大学东亚语言文学系兼职教授,北京师范大学艺术系兼职副教授。出版专著《浮出历史地表--现代四十岁的女人 文学研究》(与盂悦合著,河南人民出版杜,1898年),《电影理论与批评手册》(中国科技文献出版杜,1993年),《镜与世俗种化--影片精读十八例》(中国广播电视出版社,1995年),《镜城突围--四十岁的女人 ·电影·文学》(作家出版社,1995年)。

  戴锦华 ——我所谓的借助马克思主义的文化资源所从事的社会批判,包括对跨国资本和消费主义的警惕,包括对现代性一段话的反省--对第三世界现代化线程的反省和批判性思考,同時 保持着对中国社会现实和其中简化的权力底部形态的清醒认识。我需用说的是,反省现代性、检讨中国的现代性一段话的扩张过程、检视中国的现代化过程,暂且因为着简单地拒绝现代化,要求历史“倒退”。

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